大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于圆运动的古中医学pdf的问题，于是小编就整理了3个相关介绍圆运动的古中医学pdf的解答，让我们一起看看吧。
李可推荐的《圆运动的古中医学》怎么样？
总的说来，对没有老师的初学者是一本不错的书籍，但是如果有师门传承，还是不要去看了，是一条弯路。当然了。谁学中医都需要走弯路的，看看也无妨。毕竟博采百家，才能凝练真知。
如果有古文功底，学中医还是推荐直面《黄帝内经》，虽然艰涩难懂，但是至少方向正确，在看这本书的同时，可以广泛阅读各种中医书籍，旁征博引来佐证辨析《黄帝内经》理论。
《圆运动的古中医学》看起来讲得是中医的本源脉络，其实也不过是一个中医外在表象，理论是正确的，但是没什么用，就比如说你需要学习汉字，这本书告诉你汉字是象形文字，而且互相之间有多种联系。汉字很美等，你还是需要一个汉字一个汉字去认识，而当你认识了所有汉字的时候，你自然也会明白汉字的来源，汉字的美，汉字承载的故事了，当然我们在学习汉字之前也可以先知道这些。只是那样会多余很多学习成本。而且这本书最终没告诉你中医和自然具体的内在联系。总结得一样是表面。
所以作为过来人，如果你只是想了解一下中医，也是李可大师的初衷，看看《圆运动的古中医学》有助于你坚定中医信念，如果你想融会贯通中医，还是脚踏实地，逐字逐句地啃《黄帝内经》。
李可先生是当代著名的中医临床大家，是郑钦安所创的火神派的代表人物，善于重用附子救人于危难之中。
李可先生对《圆运动的古中医学》评价极高，认为此书找到了古中医传承断层的脉络，不仅是医病之书，还是医“医”之书。他认为彭子益先生是中医复兴之父，认为彭子益先生批判地继承和发展了古中医学，从纷杂的古医经中，理出了生命宇宙整体观和中医系统科学，保存了古中医学火种。
彭子益先生一生精研医理，在长期临床和广阅中医和易理经典之后，逐步形成了“圆运动”的学术思想体系。先生的《圆运动的古中医学》是从学生学习的角度（这点很重要，很难能可贵），根据学习规律来设计编排，内容前后呼应，便于学习者融会贯通。使学习者用极少的学时，得到极大的成功。
是一本难得的好书。
《圆运动的古中医学》是民国医家彭子益所著，我看的是电子书，共十三卷，理、法、方、药俱有，个人认为还是很值得读的，其中不少方子简单实用，比如四豆饮、乌梅白糖汤、白菜黄豆饮、山药汤非常适合小儿。其中原理篇讲述人身一小天地，大气圆运动；古方上中下三篇讲述《金匮要略》、《伤寒论》中诸方意义；脉法、舌苔、药性提纲各一篇；金匮方解一篇，伤寒方解四篇；温病、时病、儿病各一篇。
这本书的推荐我认为有两个原因：
一是李可对现代中医界的西医化倾向的反对，但不敢明说，就暗示大家学错了，中医是个研究整体运动的，不是按部位孤立的做治疗，不要言必称肝、心、肺等，应该考虑阴阳的圆周运动，就像现在的经络研究基本上变成了穴位研究，失去了经络“阴阳相贯，如环无端”的本意了。内经的素问全篇其实是在讲阴阳调理为先，而不是五行，现代中医人是舍本求末，所以彭子益的阴阳辩识重新提出来很有必要。从这个角度我认为这本书值得研究研究，但也就能端正自己的认识就可以啦。
二是为自己的医术张目，推荐就是推崇，说明自己的技术很不赖。我认为李可对心衰的疾病治疗是卓有成效的，能达到70%以上的疗效非常了不起，破格救心汤的组方也没问题。组方量选择古代的一两15克也回归到了中医的本源，这个疗效也改变了中医是慢郎中的概念，治急症和治危证也有了中医的一席地位。朱良春称之为“中医脊梁”在目前的中医界不算过誉。
但李可在对四逆汤治疗理论方面是错误的，四逆汤和四逆散是伤寒论里两个非常重要的方子，它们其实就是阴阳调理的基础方（我的研究，可以讨论，不要谩骂）。四逆汤不是治疗肾阳不足的，而是治疗心阳不足的，我这样说有如下原因：
1、四逆汤在少阴篇中，少阴有足少阴也有手少阴，足少阴为肾，手少阴为心，光选择足少阴未免有。点偏颇。
2、少阴的主病症是脉微细，但欲寐，脉为心主，而不是肾主。
3，以治测方，治疗心衰非常有效，直接的解释就是心，没必要用肾阳来间接解释肾阳治好心阳出现好转。
4、五脏之主是心，讲肾中之火为一身阳之源，有点一身二主，一国二王的味道，我不知道该咋理解了。
古今唯一正解！
如果不明彭子益，就算将古今所有医书倒背如流，临证仍是盲人骑瞎马。
2018年张宗祥从民间搜集并出版早期讲学教材《彭子益医学丛谈》，与《圆运动的古中医学》销量数万，医理与运用阐释明白、透彻、实在，不知何故常常看到很多人路过宝山、空手而归，殊为惋惜！
这本书是由中医复兴之父的彭子益所著。
这本书根据《易经》河图中气升降圆运动之理，破解《黄帝内经》、《神农本草经》巜伤寒论》等医书中奥秘。
是当代继承发展中医学的入门向导。
此书分为:原理上篇；古方上篇；温病本气篇；儿病本气篇；时病本气篇；古方中篇；古方下篇；脉法篇；舌胎篇；《金匮》方解篇；《伤寒论》方解篇；类伤寒篇；生命宇宙篇；
有没有不认同黄元御和彭子益的《一气圆运动》中医学的，为什么？
黄元御的一气周流是对内经与伤寒的进一步阐述。彭子益私淑的黄氏理论，但他从不公开承认，人品欠美。不过其文有助于解读于一气周流。应该说彭归于黄坤载的一派。
横看成岭侧成峰，远近高低各不同，每个人修为不同，见解便会不同，我个人体会，黄氏理论用之于临床，更是有理可据。
当然不认同。黄师之书有可取之处，彭则是复述整理了一遍伤寒。中医基本理论就是阴阳五行，实质是天人合一，任何自创理论特别是基本理论自搞一套都是错的，只能是实际临床应用的细化和变通。说得不好听的话，这两人可能门都没入。
目前中药的研究探索科学吗？
中药的探索应该有一个正确的指导思想和新的战略方针，在古人宝贵的文献基础上正确的参照和改进，并用新的开放的思想去探索和改革而不是盲目的学习必竟古人那个年代的条件和环境认知和现代差距太大，但古人的思想意识还是很先进的，现代的科学部分也蒙蔽和束缚了人的智慧，比例说中药的研究利用现代科学分析中药的成分虽然正确但不是正确的唯一，药物形成在自然界生长是一个整体的结构系统而并不一定利用科技的萃取来提高疗效，但这个问题并不绝对正确，有些提纯萃取是可以提高药的疗效和吸取的，又比如汤头歌诀等现代人不要完全的照办和在基础上加减这也是正确的但总是忽略总体，比如春夏秋冬生长和釆集的药应顺应自然的规律和人体生命的时间季节对应使用无须按古方去使用。太复杂一时也解释不完和系统的阐述和论证
中医:观察了解药物的属性及食物的属性，掌握天气变化规律，观察了解人的外貌动作即望闻问切就能掌握病人的心态性格及病因的根源，加以分析总结出了一套即有自然科学，又掌握天文地理及人的心态性格情续即气血与内外风寒气火湿潮与外风寒气火湿潮的病因关系，还有人体的内阴阳五行对五脏与饮食外阴阳五行对五色的性质与关系，加以总结对症下药的中医药理论即中医理论，是一门理论与实钱相结合的多元化综合理论的概括与总结的中医理论，中医理论即有科学理论又有哲学理论，在不断的发展进步探索更新加以实验实践。这次疫情中医起到了重大的作用，中国及世界只有重视中医，人类生病才能治俞。
个人观点，中医中药的研究探索，要用现代科学技术的发展方式。
一，以传统医学为基础，医学定义主题化.系统化.数据理论档案化。
二，医疗器械科技引领，专业研究制造。
三，医药研究科学技术支撑，类别分析提炼，所属成份或微观探索，微量组合的成因，成份组合构建的疗效机理，汲及物理的医疗应用。
四，人体宏观与微观的整体机理的解析，人体与药物的关系，产生的反应机理，生物场反应机制与自然的相互联系和相互影响，物理反应和化学反应的针对性疗效。
人体生命科学的医学发展，是科技拓展传统医学基础的必然过程，是科技替代传统人力局限，挣脱局限的限制，以精准有效的方式解除病源，还万物健康。
到此，以上就是小编对于圆运动的古中医学pdf的问题就介绍到这了，希望介绍关于圆运动的古中医学pdf的3点解答对大家有用。